立秋前后，孙少安新窑全部箍成了。
在双水村最南关的那个土坪上，出现了一院颇有气派的地方：一线三孔大窑洞，一色的青砖彻口，并且还在窑檐上面戴了“砖帽”。
孙少安是双水村有史以来第一个用砖接窑口的。在农村，砖瓦历来是一种富贵的象征；古时候盖庙宇才用那么一点。就是赫赫有名的已故老地主金光亮他爸，旧社会箍窑接口用的也是石头，而只敢用砖砌了个院门洞——这已经够非凡了。可现在，孙少安却拿青砖给自己整修起灰蓬蓬一院地方，这怎能不叫双水村的人感慨？谁都知道，不久前，这孙家还穷得没棱没沿啊！
一院好地方，再加上旁边烟气大冒的烧砖窑，双水村往日荒芜的南头陡然间出现了一个新的格局。这景观给了全村人一个启示：趁现在世事活泛了，赶快闹腾吧！说不定过一段谁都可以给自己弄一院新地方的！有些性强的村民，已经在心里暗暗用上了劲，准备有一天也要改换自己的门庭。
新窑完工没有多少天，喜形于色的秀莲就迫不及待催促丈夫把家从饲养院搬过来了。虽然还没什么家当，但对这年轻的夫妇来说，就好象从地狱一下子升到了天堂。搬家以后，创业心迫切的孙少安，等山里农活一忙毕，就不失时机地又开始点火烧砖。俗话说，人有三年旺，神鬼不敢挡。孙少安自己也觉得他现在信心十足，他要干什么事，就干成了，而过去，就是能干成的事，也常常干不成！在劳力缺乏的时候，少安突然想起了田二的小子憨牛。责任制后，憨牛没人管了。老憨汉一死，小憨汉尽管有一身好力气，但自己料理不了生活，几乎顿顿饭都生吃。少安想，让憨牛到他的烧砖窑来做活，他给管饭，并且一天给开一点工钱；这样既解决了憨牛的问题，也解决了他的问题。至于憨牛那点地，他相帮着捎带就做了。
少安无法和田牛“商量”这件事，他索性把这个憨后生领到砖窑来干活了——就象领回来一只无主的狗。村里人对此也没什么非议，舆论一般还认为是积德行为。这样一来，少安的劳力危机就缓和许多。憨牛力大无比，还专爱干重活，担水，和泥，从早到晚象牲畜一样，除过干活，连句话也不说。只是他饭量大了一点，一个人几乎吃两个人的；但算算帐，用这个劳力只有好处没有坏处。在这样顺心的时候，孙少安也隐隐地有一些另外的不安，他总觉得，他和秀莲独占这一院新地方不太合适，应该把父母亲也搬过来。
但他又知道，秀莲不情愿这样，他的妻子搬到了新地方以后，分家的意识表现得越来越强烈。现在，她自己有时候甚至不回父母那里去吃饭；而利用一点简单的炊具在新居这面做着吃。这使少安十分难堪。更不象话的是，秀莲对待老人的态度也不象前几年那样乖顺；回到家里，常常闷着头不言不语。很明显，在老人和秀莲之间，已经出现了一种危险的裂痕；作为儿子又作为丈夫的他，手足无措地被推到了这个令人尴尬的夹缝中间。
生活啊……叫人怎么说呢？
尽管秀莲不会欢迎父母迁入新居，但少安意识到他不能对这件事装聋作哑——他要主动请求父母也搬到新窑来住。老人钻了一辈子黑窑洞，现在修起新地方不让他们过来，实在说不过去呀！
种麦之前，少安在山里单独和父亲劳动时，便直截了当表示了他的心愿。
父亲半天没有说话。
他抽完一锅烟以后，才思思虑虑地说：“你的心意爸爸理解。爸爸也正准备和你拉谈拉谈……“我们不能搬过去住。我和你妈已经商量过了，从今往后，你和秀莲应该单独过日子。”
“你说分家？不！”少安叫道。
“你听爸爸说，如今分开家，我和你妈除不难过，心里还乐意哩！看见你整修起一院新地方，我们高兴得一夜合不住眼啊！你爷爷和我，苦熬了一辈子又一辈子，谁也没能在双水村站到过人面前。现在，咱站到人前面了。说句心里话，爸爸这辈子不再图享福，只图出一口顺气。现在，爸爸就是睡到黄土里心也平了。这多少年，你和秀莲为了顾救一家人，受了不少连累。现在家里光景好了，你们也不要再为我们牵肠挂肚。我和你妈都情愿让你们痛痛快快过两天年轻人的日子，要不，我的心里也过意不去啊！”
“你不要说了，爸爸！”少安皱着眉头，“我不能甩下你们不管。这家不能分！你也不要担心秀莲会怎样，总有我哩！”“你千万不要怪罪秀莲！秀莲实在是个好娃娃！人家从山西过来，不嫌咱家穷，几年来和一大家人搅在一起。门里门外操劳，一点怨言也没有，这样的媳妇而今哪里能找得见？人家娃娃没拨弹，已经仁至义尽了！是咱们对不起人家，把人家连累得没有过上一天畅快日子，你要是因为分家的事对秀莲不好，我和你妈就不答应你！
“至于分家，你也不要为我们操心。剩下也没几口人了，我的胳膊腿还硬朗，光景满能过哩！再说，少平也大了，万一我不行，还有他哩！现在他年轻，想出去闯一闯世界，那就叫他去闯一闯，反正这点地我一个人能种得过来。再说，咱们就是分了家，我这边光景烂包了。你还能看着不管吗？”
少安听得出来，父亲说的都是一片诚心话，这反倒使他忍不住哭了起来。他哭得极其伤心，一腔汹涌的感情无法表述，只是哽咽着反复说：“不能分……不能分……”孙玉厚看少安哭得这样伤心，便象在儿子小时候一样，用他的老茧手在他乱蓬蓬的头发上抚摸了一下，说：“你这娃娃！咱们现在应该高兴，哭什么哩！不要哭了！分家的事，我和你妈商量过了，一定要分开！咱高高兴兴往开分！分开咱还是一家人嘛！”
生活的好转，看来使孙玉厚又一次显示出了他年轻时的气魄，在这件事上，不管儿子怎样坚持，也毫不能动摇他的决心。
说实在话，和少安分家，的确不仅仅是因为秀莲的态度，也是出自他自己内心的要求。在这一点上，少安他妈和他的心思是一样的。
是啊，对于他们老俩口来说，一生操劳不都是为了儿女能过上好日子吗？以前世事不饶人，使他们除不能为儿女谋福，还要拖累孩子们。现在既然光景日月能过了，为什么还不让娃娃过两天轻快日子呢？可怜的少安十三岁到如今，生活压得他一直象个老头一样直不起腰来，现在不能再连累他了！不分家，秀莲不痛快，儿子的处境也难。他们老俩口忍心看着小俩口闹别扭呢？不论从哪个方面说，这家应该分了，也到分的时候了！
和儿子谈毕这次话以后，孙玉厚老汉就在心里谋算，怎样尽快把这件事完结了，在他看来，这也是一生中的一件大事，和儿女们的婚嫁事同样重要。
自从土地分开以后，孙玉厚老汉虽说是五十大几的人了。但精神倒好象年轻了许多。从去年责任组开始到现在一家一户种庄稼，仅仅一年时间，一家人就不再愁吃不饱了。对于农民来说，不愁吃饭，这简直是一件不可思议的事——这是他们毕生为之奋斗的主要目标啊！一旦有饭吃，他们最基本的要求和最主要的问题就解决了。囤里有粮，心中不慌。孙玉厚老汉眉头中间那颗疙瘩舒展开了。
其实，一家一户种庄稼，比集体劳动活更重；但为自己的光景受熬苦，心里是畅快的。农民啊，他们一生的诗情都在这土地上！每一次充满希望的耕耘和播种，每一次沉甸甸的收割和获取，都给人带来了多么大的满足！
正是新的生活变化才使玉厚老汉的心情发生了变化。因此，当儿媳妇表露出分家的念头时，孙玉厚老汉早想到要把他们小两口从这一大家人中解脱出来。是的，亲爱的儿子对这个家庭的奉献已经足够了。家分开以后，让娃娃放开马跑上几天！他看得出来，少安有本事在双水村出人头地；只要儿子立在众人面前，他孙玉厚脸上也光彩！话说回来，要是不分家，少安仍然被一大家人拖累着，他有翅膀也难飞起来！
当然，分家以后，他的负担就更重了。但算一算，剩下五口人，他能维持。花销主要是上学的兰香。目前他也不指望少平撑扶这个家——只要自己能劳动，就让他小子自顾自闯世事去吧！他想，即是他过几年不中用了，自己的两个儿子也不会丢下他不管——他的儿子他知道，现在趁他还能在山里刨挖，就尽量给娃们腾出几年时间，让他们各自凭本事去踢腾上一番……
对孙玉厚老两口来说，分家已经成了定局。
但是在孙少安那里，问题并没有完全解决。
自从和父亲谈罢那次话以后，少安一直陷入到一种痛苦的感情纠缠之中。他一时怎么也不能想象，他要脱离开这个大家庭？多少年来，他已经习惯于自己在家庭中扮演保护人的角色，一旦没有他，其他人怎么办？
他难受得心乱跳弹哩！
当然，他不是不知道，要是分开家，他和秀莲能把光景日月过得热火朝天。可他父亲那里不会有什么起色——他只相信一点，全家人倒不至于再饿肚子。
唉，从农村的社会来看，儿子成家后和父母分家，这是一件很自然的事；可从自己的感情方面说，这实在又是难以接受的啊！
孙少安太痛苦了。这些天来，他几乎不愿意和别人说什么话。晚上吃完饭，他也不愿立刻回到那院新地方去安息。他常常在黑暗中沿着东拉河畔，一边吸着自卷的旱烟卷，一边胡乱地向罐子村的方向遛达很长时间。朦胧的月光中，他望着自己的烧砖窑和那一院气势非凡的新地方，内心不再象过去那样充满激动。他不由地将自己的思绪回溯到遥远的过去……是的，最艰难的岁月也许过去了，而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢？
一切都很明确——这个家不管是分还是不分，再不会象往常一样和谐了。生活带来了繁荣，同时也把原有的秩序打破了……
在少安深陷痛苦而不能自拔的时候，秀莲却一下子变得轻快起来——显然，母亲已将分家的意思告诉了她。
少安无法忍受妻子的这种快乐情绪。他气愤的是，秀莲的态度好象是要摆脱一种累赘似的畅快——这畅快本身就是对老人的不尊！
这天晚上，秀莲象庆贺似的，在新家给他炒了一大碗鸡蛋，烙了几张油饼，她不让他回父母那里吃饭，硬要他在这里吃——似乎专意让他先尝尝分开家以后的滋味！
少安顿时怒不可遏——秀莲太不理解他的心情了！他立刻把妻子臭骂了一通，真想把那些吃食扔到院子里去！骂完妻子后，他把门使劲一掼，回父母那里吃饭去了，而把痛哭流涕的秀莲一个人丢在新窑里。
少安回家吃饭时，母亲疑惑地问他：“秀莲怎没过来？”少安端起饭碗，一句话也没说。
“是不是闹架了？”父亲沉下脸问。
少安往嘴里扒拉着饭，仍然没吭声。
玉厚老汉给老伴使了个眼色。少安妈立刻解下腰里的围裙，急急忙忙出了门——她要赶到新地方去看个究竟。不一会，少安他妈就回来了，生气地责备儿子：“你太不象话了！”
“怎啦？”玉厚老汉已经认定是儿子欺负了秀莲，火气十足地问老伴。
“秀莲说少安今儿个出了一天砖，怕他熬坏了身子，给他在那面单另做了点吃的，死小子不吃就算了，还把人家骂了一顿……”
少安妈说着，便收拾起一点饭，又出门给秀莲送去了。孙玉厚对低头吃饭的儿子吼着骂道：“鬼子孙！人家好心待你，你为什么要骂人家？”
孙玉厚索性丢下碗不吃饭了。他手颤抖着挖了一锅旱烟。勾着头蹲在脚地上，象遭受了一次沉重的打击，脸痛苦地抽搐着。少安仍然一句话也没说，狼吞虎咽地吃完饭后，就悄无声息地出了门。他也没回新居去，径直走到烧砖窑的土场子里，闷着头打起了砖坯。
月亮从东拉河对面的山上探出了头，静静地凝视着大地。时令已经快要到白露，冷嗖嗖的风从川道里吹过来，把黄了的庄稼叶子摇得飒飒价响。暮色中，从远处的山梁上传来一阵飘忽的信天游——这是贪心劳动的田五，还在山里磨蹭着不回来……
孙少安拼命地往木模子里捧着泥巴，然后用一个小片一刮，就端起来把砖坯扣在了撒了干土的场子上。他头上冒着汗气，索性把长衫子也脱掉甩在一边，光膀子干起来了——似乎要用这挣命般的劳动把他心中的烦闷舒散出去……在少安不声不响走了以后，孙玉厚老汉还倒勾着头蹲在脚地上抽旱烟。他明白，少安和秀莲实际上还是为分家的事闹别扭。
老汉左思右想，觉得这件事不能再拖了。
他当机立断，决定马上就分家，不管儿子愿意不愿意，这家得尽快分——这事既然已经提出来，就不能再迁就着在一块过日子！现在分开还为时不晚；再拖下去，说不定一家人还要结冤仇哩！
玉厚老汉随即又想：这事应该让少平也回来一下；二小子已经长大成人了，这实际上等于是他和他哥分家，他不回来不合情理！
于是，孙玉厚老汉“叭叭”两下把烟灰在鞋帮子上磕掉，开门去找他弟孙玉亭；他要让玉亭给少平写封信，然后托开邮车的金俊海顺路捎到黄原，让少平赶快回家来！
树大了分杈，孩子大了分家，但必须得赡养老人。
恩
说得对
孙少平也很不容易
想想都难过，和自己一起生活了几十年的亲人要分开单过，
生活带来了繁荣，同时也把原有的秩序打破了……
分了家就不能孝敬老人了吗？分家是正确的，只要在老汉干不动的时候，老汉生病的时候……他们在身边就可以了。
这一段父子情份写得太感人了，看得人老泪纵横。
秀莲不是东西，仗着自己在办砖窑的时候娘家出过300块钱，就三分颜色上大红，死气白列地要分家，少安应该跟她离婚。
这话说的太年轻了！
你这想法激进，很不科学。秀莲也是和好媳妇，刚进门没有半点嫌弃，把烂包扶正了再想分家！
秀莲分家无可厚非 为自己和孩子着想应该分家 再者分了家又不是不管老人 该孝顺孝顺 该赡养赡养吗 我觉得两全其美
那这和没分家有什么区别。分家就是不用管其他的人，也可以管其他人，本质是一种逃避的手段。不要把分家看的这么伟大，何况是在父母还很困难的情况下，也就是父母还要养他妹妹和奶奶，而分家少平一家就可以逃避一些责任。父母家还很穷，自己富裕了，就分家，从感情上来说不不可以接受的。何况在困难的时候还没有分家还一起负担弟弟妹妹。少安老婆出入自私而分家，并不是因为自己的贫困，而是自己有钱了要单独享受，这是有本质区别的。分家以后，这样的媳妇会去照顾老人吗，做梦。敢于分家的媳妇，不要指望去孝敬父母，去照顾弟弟妹妹。因为，从内心和本质中，已经暴露了她的私心。一句老话，共贫穷，而不能共富贵。少安的爸爸和润叶的爸爸，不也是这样吗。少安的爸爸帮润叶的爸爸干活就感到的流泪，就想起了过去穷的时候怎么好，为什么润叶爸爸生活好的时候吃了肉却没有去想想他的朋友的日子了。只有真正的爱一个人，才会真正的为对方考虑，就不会去伤对方的心，何况现在富裕了，有必要把家里搞的这么悲伤。这是少安父母通情达理，如果父母不同意分家了，父母不会说，你们做儿女的发财了就要抛弃父母，抛弃弟弟妹妹，何况妹妹读书的负担很重，奶奶还有病。分家了做儿子的会去管吗？分家了，媳妇掌本了，会把钱拿出来给少安父母吗？分家了就是两家人，不可能是一家了。分家的目的是什么，就是媳妇想掌本，在家里有更多的或者是实质的控制权，这就是媳妇的私心。如何润叶和少安，在一起，润叶绝不会这么做的。看看以后，出入同情心而去照顾向前而去维持一个没有爱情的婚姻，就可以看出润叶的善良。从少安的品行，和一种敢入拼搏的性格看出，润叶和他结婚也会很幸福的。如果润叶和少安结婚，过两三年苦日子等到改革开放，少安也会富裕，少安的富裕是靠他同学的帮助而不是因为娶了个媳妇，他媳妇可以去娘家借钱，难道那么爱他的润叶不会去借钱吗，何况润叶还有工资，加上润叶家的地位，如果他们能结合真的是完美的婚姻。自由恋爱，亲梅竹马，人都很善良，女方又有地位，又经历过贫穷，最后又能富裕，这是多么完美。可惜。
这么看，秀莲做的的确不合情理。但我以为，润叶和少安也不一定会幸福罢。从文字中总能感到少安有些“死板”：比如完全不理解润叶的感情（连敢都不敢想也不回复润叶），在秀莲过分对自己好的时候动手打过她（拿了一个给奶奶的白膜）..说实话，我觉得润叶和少安的逻辑思维并不在一个层面上。孩子时代的感情终究是回忆里面的，长成了大人之后，这些东西真正变成现实也不一定会如自己所想的发展。还是把这些留在过去吧，至少还能让人幻想一番。
要结婚你们就去结婚，要单身你们就去单身，最后都会后悔，跟谁在一起都会有矛盾，就算少安和润叶在一起，也会有很多矛盾的
感觉有点道理，看到这里的时候心里总有点不舒服，其实实话上我是不期待少安的后来发展情况的
你二逼吧你，她不是来这里干活的奴隶，人家一分彩礼没要，最开始因为家里穷也从不嫌弃，真没见过你这样的白眼狼，人家好你是一点不看对吧，婚姻是两个人共同组成新的家庭，不是给你当奴隶使唤的，你才是白眼狼，从不看别人好，只顾自己，你一辈子也找不到像秀莲一样的人，还离婚呢，离婚也不会有人要你
上面,你说的太偏激了
结了婚的女人眼里只有自己的丈夫和孩子，这是人之常情，又能说什么呢。
秀莲的想法正确。孙老汉的注意更正确。
幸福
憨厚的，朴实的少安
就算分了家，这两口子还是会好好孝敬老父母的呀。而且这对老父母确实也是真真的好
孙玉厚是整个故事中最重要的配角，也是一个最了解自己最了解社会的一个平凡的人。
的确
分家不分心即可。
秀莲是个好媳妇，玉厚老汉也通情达理
少平 少安优秀，是孙玉厚老实 实在 识大体 虽然穷但不失志，有做人的底线。处处为他人着想，值得人尊重。树大生枝，结婚成家分家很正常。又不是不孝顺父母，秀莲 做得对。
生活带来了繁荣，同时也把原有的秩序打破了
这是必然的结果！
可怜天下父母心，儿子是父母生命的延续。世上没有哪个父母不希望儿女生活比自己过得好。秀莲虽不可称颂，她比较真实。少安是不可多得的好儿子，以孝为先，继承了中国炎黄子孙传统文化，父母在上，实为天矣。总之，孙玉厚夫妇实则心里舒畅，毕竟生活好起来了。
憨厚，平凡的农民，真挚，沉重的情感。
孙少安与贺秀莲的人生观是有差异的，孙少安内心需要一个大家庭，这个大家庭让他充实有责任感，放弃大家庭他会觉得没有担负起本来的责任。贺秀莲看重的小家庭，大家庭让她觉得不自在。
我又操秀莲了
那么穷的时候都没分家，还那样善待老人，现在有钱了，反而要分家，难道生活不好吗？人有钱就会变，真的一点没错。没钱的时候要还要养弟弟妹妹，和姐姐一家，还有奶奶，父母，没钱了反而不管了，这是什么做法。在怎么分家也要等到妹妹成家或者学校毕业。从一个热爱父母，热爱家庭的人来说，是无法忍受的。这也为后面，少安媳妇的悲剧进行了铺垫。为什么能共贫穷，而不能共富贵，现实社会也是这样。
骂秀莲的真的不知道把女性当成什么了，秀莲没错，别扭的是少安，孙玉厚这样明理的公婆如今在某些农村也少见！
哎，我那哥哥连少安的一个脚趾头都抵不上，结婚前学大车驾驶证，结婚后家里卖了农机车，借钱买了大卡车，结果他就在媳妇的挑唆下跟我们闹分家。结婚不到三年就分了家，人家是跟我们分家了，但是使唤老家里的资源，那跟没分家一样，分家后，父亲跟着哥哥天南地北的跑车，跑了2-3年，一年到头来给意见衣服都不缝一件，父亲能吃苦，种地赚点钱都要被他借走。一家人过着大手大脚的有钱日子。回过头来还说自己吃苦了问我知道嘛。
跟我嫂子太像了，分家后，人家基本天天吃饺子，父母这边碾场都不过来帮一下。后来就在城里买了地方，盖了很大的一院地方（地基按两层楼打的），父亲又是帮忙，又是晚上住在那里看工地，房子太多了，后来父亲去城里办事去，住过一次，嫂子担心父亲常去住，就怂恿丈夫卖了这套地方（亏吃大了，后来城市建设，这里征了。），又买了一套楼房（非常好的地段）前几年又卖了，又卖了一套高层楼房，其间一直说自己缺钱缺钱，整天在父母面前散播负能量。
少安的孝心和对大家庭的责任感很叫人感动与敬佩，13岁起与父亲一起扛起这个大家，父亲年迈后也都是少安主持着大家，但少安太过于执拗，偏激，感觉还有点自负。（不知这词准确不，我感觉他有点）孝敬父母的方式很多，分家后好好努力把日过好，在去添补下父母亲不也是一样吗。难道就一点不考虑自己的媳妇的感受？在说自己老婆做的也可以了，人吧得知足，别太把别人不当回事，解决问题的方式有很多，总是以为自己的都是对的。少安在这点上却是不如他弟，也是，两个人的成长经历毕竟还是不同的。
生活条件好了后又有好的烦恼！
哎，人世间的烦恼总是一个接着一个，只希望少安和秀莲能好好生活，感情不要破裂。
孙玉厚老汉，越来越受人尊敬了。虽然经历了生活的种种磨难和艰苦，时时处处为人着想：送玉亭读书，借债为玉亭娶媳妇；温饱都不能解决的情况下，供孩子上学；到处张罗给少安娶媳妇，不惜转借帐债；少安挣了钱，有了经济基础，主动要分家，让儿子媳妇过上畅快的日子。
感觉少安会和秀莲离婚然后遇到润叶
可怜天下父母心，替儿女着想天经地义，祖上就这样传下来的。分和不分就像一队单干二队集体干一样，可以共存。大家分成小家还是一家，大家组成就是国家。家和万事兴，家和国之强 ！！！！
少安无法和田牛“商量”这件事，他索性把这个憨后生领到砖窑来干活了——就象领回来一只无主的狗。这也太形象了吧
更不象话的是，秀莲对待老人的态度也不象前几年那样乖顺；回到家里，常常闷着头不言不语。很明显，在老人和秀莲之间，已经出现了一种危险的裂痕；作为儿子又作为丈夫的他，手足无措地被推到了这个令人尴尬的夹缝中间。笑贫不笑娼，秀莲毕竟不是润叶，自己选的自己担着。
秀莲跟着少安后都没过过一天安生日子，人总得有点追求，分家这个事真的不过分。
最讨厌少安动不动就打人，怎么说也是小学毕了业的，怎么能这么粗鲁，有什么事不能用嘴巴说呢？幸好秀莲够坚强，身子也结实。
其实秀莲也做得不错了，奈何人一旦实现了自己的小愿望，自然会流露出开心的表情及表现，秀莲是爱少平的，少平是爱父母，爱这个大家庭的。秀莲最初也是爱屋及乌的，少平的自我谴责感太强了，有些事情没有准确的对与错。
少安和秀莲都没错，对家庭和所谓的红火日子各有各的想法，只是少安没有在脾气上来的时候更多体谅一下秀莲的心情。在确定其他家人能吃饱饭的情况下分家不过分，小两口把日子过好了帮扶一下父母家人比不分家但离了心要好得多。
农民啊，他们一生的诗情都在这土地上！每一次充满希望的耕耘和播种，每一次沉甸甸的收割和获取，都给人带来了多么大的满足！
很多凤凰男的父母就是没有这个见地，生生毁掉了孩子的翅膀——现在趁他还能在山里刨挖，就尽量给娃们腾出几年时间，让他们各自凭本事去踢腾上一番……
注意，按当地的规矩，儿子结婚后就要分家。
孙少安这种不分家才是不正常的。
从中我更多的感受到的是：这一家的“家和”。一家人处处都为他人着想，这是一个家庭作为一个整体最好的诠释。秀莲分家无可厚非日；老汉做事也确实地道。他们家活该翻身。家和万事兴，家不和，兵败如山倒。
前两天和我妈打视频电话，她说我爸刚才打了她一巴掌，我很生气，问了事情原由，她说和邻居闹矛盾了，她说邻居把她堆起来的石头给推倒了，而且还不止一次了，但她其实没有亲眼所见（我家在农村并没有监控），所以我妈就怪和她一直有矛盾的邻居，（以前还发生过好几次类似的事情，但是是和不同邻居),当时她和邻居大吵一番，邻居甚至追到我家门口，扬言要打死我妈，（是啊，要是我真没做这种事，你却乱说，我当然要和你拼命），就这样，双方各持其说，后来我父亲出来直接打了我妈，因为他知道她没有证据（我父母小学都没毕业，思想相对比较固化），我妈经常这样怀疑别人，但是都是没有证据，我也和她沟通过，但好像并没效果，我爸似乎也明白这个道理，所以索性直接出手打她，是的，他看似很讲道理，没有道理怎能平白无故怀疑她人呢？但是在我看来，他其实也就只会在我妈面前这么“威风”，家里任何需要他出面的，他常常都在逃避，他似乎在害怕邻居，曾经邻居建房，挖地的钻头都已经钻我家墙角了，我妈气坏了，直接问那工人，这是我家墙脚看不到吗？可是那工人说，雇主说跟他说放心钻，这是他的地方（其实不然，墙脚当然是我家的了），就连这种时候我爸都没出面，第一时间他确实不在场，他在上班，可事后呢？我妈责怪他没本事，我爸反而反过来“铮铮有词”的解释道他没在场，所以后面就不了了之了，可是我妈一直怀恨在心，也正是这次事件的导火索。
在我妈和我倾诉了以后，我其实很想找我父亲理论，再怎么样也不能动手，而且还不止一次(我妈确实有点蛮不讲理，我也很头疼），最后我还是没有去和我爸说这件事，因为我害怕，害怕他说他有理，又怕他说我供你读书你还和你妈一伙（他完全有可能说出此话），确实我家中一直很贫困，是低保家庭，父亲为了供我读书，几乎倾尽所有，所以我勇气向他说出他的过错，可是我又于心不忍我母亲这样挨打，因为有这一次就会有下一次（因为我妈确实有点蛮不讲理，而却尽管她挨打了，她也不向我爸示软，所以矛盾只会越来越严重)，我在家中的时候我还能拦住，他们不当面这样，可是我不在家，我就感觉我妈就会受委屈，因为她不会放下一切不管，农村里的鸡毛蒜皮的事她都很操心，她心肠不坏，不会主动干涉他人，但是只要他人干涉到她，那么她会一直记在心里，所以到现在我也不知怎么办，我现在真的不知该如何，越来越迷茫，我不甘心让我妈这样受苦（其实他要是和我爸一样啥事也不管，那么也就没那么多屁事了），但是她还是改不了她的心质，我很想找我爸理论，可是我也知道，他除了打我妈才能让她停歇以外，也没啥办法了，因为我妈不听道理，她就指定是邻居，我想大概确实是邻居，但是你又没证据，所以最后还是随着时间就这样过，可是没有解决根本啊，我又不知道如何开口，常说家丑不可外扬，可是我只在不知道怎么办了，有心的网友能指点一下我吗？
秀莲想法是正确的，谁不想有一个更好的生活，少安做法太偏了，太关心家里老人忘了虎子和秀莲的生活所需